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2021延边大学世界史真题
一、名词说明
1.檀君朝鲜
是一个关于朝鲜民族来历的神话传说，是后世朝鲜半岛对传说中檀君所树立的国家的一种称号。根据高丽时期外史《三国遗事》的记载，太阳神桓因的庶子桓雄想下凡，因而桓因选了三危、太伯二地，并给了桓雄三个仙符印，作为天上神仙的标志。根据传说，其时有同住在一个山洞中的一头虎和一头熊，求桓雄大王把他们变成为人，桓雄大王给了他们一把艾和20个蒜，并告诉它们吃完之后躲起来，百日之内不能见阳光。虎没能照办，因而没有变成人。熊在第21日时变成了女人的身姿“熊女”。可是因为没找到变成爱人的丈夫，再次恳求桓雄，桓雄变成人的身姿，二人之间生了孩子，就是檀君王俭（或檀君）。檀君在尧帝五十年即位，以平壤为首都，树立了朝鲜。
传闻檀君今后控制了1500年，控制着朝鲜，在1908岁时才去世。不过，因为周武王封商朝遗民箕子于朝鲜，因而自高丽朝始，箕子被尊为朝鲜民族的祖先，檀君在神话传说中变成山神。
2.弥生文明
所谓弥生文明，是指日本绳纹文明之后的一个重要前史时期，因为最早是在日本东京弥生町发现出土而定名。它起自公元前300年，至公元250年之间，刚好恰当于我国的战国末年及秦汉时期。在弥生文明遗址中，还出土了许多的铜剑、铜鉾、铜铎等。铜铎以中心日本为多，铜剑、铜鉾则大多在神州。日本学界认为，加工这些器物的材料和技能来自我国。日本专家8木奘三郎说，我国山东省有类似铜剑、铜鉾的器物呈现；梅原末治等专家说，“铜鉾之见于日本，无疑意味着我国秦汉人的东渡”。此外，在弥生町遗址中，还出土了我国古钺、古镜和秦式匕首和汉字等。日自己很喜爱葫芦，这都与我国入海的方士有关。
3.征韩论
日本明治时期，日本政府高官西乡隆盛等人提出的出征朝鲜，用武力翻开朝鲜大门的政治主张。1868年刚刚经过明治维新而走上本钱主义路途的日本政府内部，发生了一场有名的关于对朝鲜方针的争论。以急进派武士板桓退助、江藤新平、西乡隆盛等人为首的军国主义分子或主张当即出动戎行侵略朝鲜。或先礼后兵，向朝鲜派驻大使，如朝鲜无礼则举兵席卷朝鲜全国。此议遭到主张先收拾内政、暂缓对外出兵的缓进派岩仓具视、大久保利通等人的对立和限制。为在军事现代化变革中失掉特权的旧武士牟取生计，处置国内不断严峻的赋闲疑问。
4.两班
古代高丽和朝鲜的贵族阶层。“两班”一词指上朝时，君王坐北向南，以君王为中心，文官摆放在东边，武官摆放在西边，即“?文武两班?”，之后，两班专指上朝会的官员延伸到两班官员的家族及家门。两班的子弟经过科举和荫职获得官位，一起也经过婚姻联络来坚持两班的方位，因而两班阶层具有世袭的特征。在高丽年代，将各级官员分为文班(文官)、武班(武人)，根据各自的等级公布俸禄。因为执政堂之上，文官站立于东面，武将站立于西面，因而两班又有东、西两班的称号。而在太祖大王开国之后，也遵循了高丽年代的旧制，构成了新式的文班与武班，其身份是代代相传，变成朝鲜王朝的控制阶层，独占了国家悉数的利权。 与高丽年代的保守贵族一般，朝鲜年代的两班从建国前期就一向掌控著国家的经济基础。
5.威化岛回军
威化岛回军是高丽王朝晚期发生的一场军事政变。其发生时刻为1388年（高丽禑王十四年），戎行攻陷王城开京，李成桂废黜禑王，另立昌王，最终独揽高丽王朝大权。高丽王朝差遣李成桂征讨明朝控制下的我国辽东，但李成桂在鸭绿江的我国威化岛造反，回军攻陷王城开京，废黜禑王，另立昌王。在政变之后，李成桂独揽高丽王朝大权，为后来树立朝鲜王朝奠定了基础。
6.利库路特贿赂案（略）
7.福泽谕吉
福沢谕吉（1835—1901），大阪人。日本近代闻名的启蒙思维家、明治时期超卓的教育家、日本闻名私立大学庆应义塾大学的创建者。他终身从事著作和教育活动，构成了赋有启蒙意义的教育思维，对传达西方本钱主义文明，对日本本钱主义的打开起了无量的推进作用，因而被日本称为“日本近代教育之纲铫“明治时期教育的巨大功臣”。
三，简答题
1. “三一运动”的前史意义
三一运动是朝鲜前史甚至世界前史上的一次气势浩大的民族解放运动，也是朝鲜日治时期规划最大的独立运动。从参加阶层来看，三一运动由代表资产阶层民族主义上层利益的宗教界人士所构成的“民族代表”和青年学生建议，而且在运动前期也是以学生起前锋和主体作用，随即打破了青年学生、常识分子这一规模，拓宽到包括商人、工人、农人在内的社会各阶层共同抵挡的局势，其间农人阶层变成三一运动后期的主力军。从运动规模来看，三一运动首要在京城（首尔）平缓壤点着火焰，在1个月的时刻内灵敏涣散到全朝鲜各地，甚至海外的朝鲜人聚居区。从斗争方法来看，三一运动由最初步的平缓示威转化为全民族的反日起义，其间包括了游行示威、烽烟示威、同盟罢课、同盟停工、罢市、独立示威以及暴动、起义等。总之，三一运动是朝鲜不分阶层的、史无前例的全民做爱国运动，“独立万岁”变成三一运动的标志性标语，它充分展示了朝鲜民族同仇敌慨对立日本殖民控
制、寻求民族独立的决计，震慑了日本殖民者甚至全球帝国主义实力。朝鲜三一运动与我国五四运动、印度非暴力不协作运动、土耳其凯末尔改造、埃及华夫脱运动构成了初度世界大战后全球民族解放运动的首要内容。
可是，三一运动在1919年6月今后就根柢失利了，它的失利缘由是多方面的，首要是三一运动的建议者、代表资产阶层民族主义上层利益的所谓“民族代表”，他们尽管在组织这次运动上起了重要作用，但却轻信欧美列强的民族自决理论，只想进行平缓示威和示威，惧怕学生运动和公民改造，最终没有对这次运动起到推进和领导作用，这充分闪现了朝鲜民族资产阶层的脆弱性和让步性，这也可以从起草《己未独立誓词》的崔南善后来让步、蜕化为亲日派看出。其次，朝鲜的工人阶层尽管在这次运动中以独立力气登上前史舞台，可是她并未生长起来，力气还很微小，没有构成自个的政党来领导这次爱国运动。所以，三一运动尽管气势浩大，但因为短少一个共同的、强有力地领导者或政党，这次运动自迸发之日起，公民的斗争就处于无组织、涣散和自觉的状况，这也给日本殖民者以各个击破的机缘，致使这次运动的持续不长。当然，日本帝国主义的全力打压也是这次运动失利的重要缘由。而因为日本是一战的打败国，世界方位前进，致使标榜民族自决的美国等列强对朝鲜公民平缓示威与日本血腥打压朝鲜公民的无动于衷，则是三一运动失利的一个外部缘由。
2.美国对日占据方针改动缘由
美国对日方针的方针及其完成方法是跟着各种局势的打开及各种要素的改变而改变的。影响战后前期美国对日方针改动的要素是多方面的：世界局势的打开是美国调整对日方针的最直接和重要的缘由，美、日的国内要素也是促进美国改动对日方针的重要缘由。
1、冷战与美国对日方针主导思维的改变。
战后前期，美国在远东企图使用我国敌对苏联和共产主义的扩展，在占据日本开始的2年中，根柢上采纳了严肃的改造方针，其意图是把日本改构成一个民主国家，使之不再变成美国和世界平缓的挟制。冷战的打开却促进了美国对日方针的调整和改动。
2、日本国内经济和社会情况与美国对日方针的改动
在世界局势发生急剧改变的一起，日本国内的经济和社会情况也是促进美国对日方针调整和改动的重要缘由。大约说，美国在占据时期的对日方针一向根据日本国内政治和社会情况进行着调整。
3、美国国内要素与美国对日方针改动
美国国内要素在对日方针改动也发生偏重要的影响。首要，亲日集团对美国对日方针的改动也发扬了恰当的影响。其间最重要的一个集团是“美国日本理事会”，它在推进1947年后美国对日方针的改动方面起到很高文用。
3.日本大陆方针构成的进程
所谓“大陆方针”，是指做为岛国的日本向我国和朝鲜等大陆国家进行武力扩展，愿望称霸亚洲，战胜全世界的侵略总方针。作为一种侵略方针的构成，必有其前史的必定性。日本“大陆方针”构成的前史条件，则源于明治维新前后已奠定的经济、政治、军事，特别是思维基础。
大陆方针曾在前史上呈现过两次。日本“大陆方针”的缘起，并非从日本近代初步的。早在丰臣秀吉（1536-1598）初步共同日本后，就曾于1592、1597年两度建议侵略朝鲜的战争。至德川幕府晚期则呈现了“海外雄飞论”。
大陆方针也称大陆经略方针，是日本自明治维新后，“不甘处岛国之境”，安身于用战争办法侵略和吞并我国、朝鲜等周边大陆国家的对外扩展方针，是日本近代军国主义的首要特征和体现。早在1868年日本明治维新一初步，明治天皇就断定了用武力战胜世界的方针。1868年3月，明治天皇睦仁发布“继承列祖列宗伟业，……宣告国威于四方”的《御笔信》，变成日本军国主义和日本大陆方针的思维理论基础。
日本大陆方针于19世纪80年代趋于老到，并在1894—1895年的甲午战争中得以施行。因而中日甲午战争本质上不是一个孤立的作业，而是日本近代走上军国主义路途的必定产品。
四，论说题
1. 蒙古年代高丽王朝与蒙元联络论说（略）
2、概述日本明治维新
1868年4月，睦仁天皇宣告了新政府的政治纲要《五条誓文》。誓文体现了新政府变革封建旧准则和活泼向西方学习的决计。该年9月，定年号为明治，初步施行变革：
（一）变革旧准则。（1）奉还版籍与废藩置县。1871年，宣告“废藩置县”，扔掉藩制，把全国区别为3府72县，由中心政府任免知事。（2）变革身份准则与撤消武士特权。明治政府扔掉了公卿之称，改为华族，一般武士改为士族。1872年，正式断定皇族、华族、士族平缓民的身份制，农、工、商和贱民一概称为布衣，并宣告?拿穸缘取保鹩幼 ⑶ㄡ恪⒃褚怠⒒橐龅劝彩省＃?）变革土地准则与施行新地税。1872年明令清除幕府阻止土地生意的禁令，并在全国测量土地，发给土地的实践一切者以土地执照，招认其土地一切权。接着，明治政府在1873年发布“地税变革规则”，规则依照政府断定的地价每年征收3%的地税和15%的附加税。
（二）学习西方的三大方针。（1）殖产兴业。1870年12月树立工部省，作为全部担任推广殖产兴业方针的领导机关。工部省首要接收了幕府和各藩运营的矿山和 工厂，兴办了官营公司，引入西方 的出产技能和设备，而且兴建铁路。1873年11月又树立内务省，与工部省协作，一起推广殖产兴业方针。内务省使用国家资金，兴办了千住呢绒厂、新町纺纱厂和爱知纺纱厂等近代化的“榜样工厂”。（2）文明开化。教育变革在文明开化运动中占有非常重要的方位。明治政府树立文部省，发布教育变革文件《学制》，树立了近代学校体系，并尽力在全民规模内广泛初等教育。明治政府还采纳一系列具体办法，“改历”“易服”“剪发”等，建议西方人的日子方法。（3）富国强兵。在戎行缔造方面首要是撤消旧的军制及树立新的军制。军制变革的首要内容就是仿照西方，实施征兵制，树立新式的常备军。1872年发布征兵诏书和1873年发布征兵令，标志着缔造新军的初步。
?前史作用：
（1）它完成了社会形状的替换，使日本社会由落后的封建前史打开期间过渡到本钱主义的期间，并在这个基础上使日本仅用半个世纪的时刻就打开变成 的本钱主义国家；
（2）它为日本脱节沦为半殖民地的危机创造了条件，使日本变成亚洲仅有可以持续坚持民族独立的国家。因而，明治维新根柢上结束了民主和民族改造的使命，改变了日本民族的前史命运，是日本前史上具有严峻前进意义的作业。
（3）明治维新是日本前史的转机点,是日本走上近代化(本钱主义)路途的标志。体如今：
①经济:树立起比照无缺的工业体系,完成了由落后农业国向 工业国的改动。
②政治:完成了由前期中心集权向后期立宪政体的过渡,变成亚洲第一个立宪国家。
③文明:西方近代思维文明得到传达，社会容颜发生深化改变。
④脱节了民族危机,跻身世界强国部队；改动了东亚的世界格局，为亚洲近邻供给了启迪和经历
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2021延边大学世界史真题
一、名词说明
1.檀君朝鲜
是一个关于朝鲜民族来历的神话传说，是后世朝鲜半岛对传说中檀君所树立的国家的一种称号。根据高丽时期外史《三国遗事》的记载，太阳神桓因的庶子桓雄想下凡，因而桓因选了三危、太伯二地，并给了桓雄三个仙符印，作为天上神仙的标志。根据传说，其时有同住在一个山洞中的一头虎和一头熊，求桓雄大王把他们变成为人，桓雄大王给了他们一把艾和20个蒜，并告诉它们吃完之后躲起来，百日之内不能见阳光。虎没能照办，因而没有变成人。熊在第21日时变成了女人的身姿“熊女”。可是因为没找到变成爱人的丈夫，再次恳求桓雄，桓雄变成人的身姿，二人之间生了孩子，就是檀君王俭（或檀君）。檀君在尧帝五十年即位，以平壤为首都，树立了朝鲜。
传闻檀君今后控制了1500年，控制着朝鲜，在1908岁时才去世。不过，因为周武王封商朝遗民箕子于朝鲜，因而自高丽朝始，箕子被尊为朝鲜民族的祖先，檀君在神话传说中变成山神。
2.弥生文明
所谓弥生文明，是指日本绳纹文明之后的一个重要前史时期，因为最早是在日本东京弥生町发现出土而定名。它起自公元前300年，至公元250年之间，刚好恰当于我国的战国末年及秦汉时期。在弥生文明遗址中，还出土了许多的铜剑、铜鉾、铜铎等。铜铎以中心日本为多，铜剑、铜鉾则大多在神州。日本学界认为，加工这些器物的材料和技能来自我国。日本专家8木奘三郎说，我国山东省有类似铜剑、铜鉾的器物呈现；梅原末治等专家说，“铜鉾之见于日本，无疑意味着我国秦汉人的东渡”。此外，在弥生町遗址中，还出土了我国古钺、古镜和秦式匕首和汉字等。日自己很喜爱葫芦，这都与我国入海的方士有关。
3.征韩论
日本明治时期，日本政府高官西乡隆盛等人提出的出征朝鲜，用武力翻开朝鲜大门的政治主张。1868年刚刚经过明治维新而走上本钱主义路途的日本政府内部，发生了一场有名的关于对朝鲜方针的争论。以急进派武士板桓退助、江藤新平、西乡隆盛等人为首的军国主义分子或主张当即出动戎行侵略朝鲜。或先礼后兵，向朝鲜派驻大使，如朝鲜无礼则举兵席卷朝鲜全国。此议遭到主张先收拾内政、暂缓对外出兵的缓进派岩仓具视、大久保利通等人的对立和限制。为在军事现代化变革中失掉特权的旧武士牟取生计，处置国内不断严峻的赋闲疑问。
4.两班
古代高丽和朝鲜的贵族阶层。“两班”一词指上朝时，君王坐北向南，以君王为中心，文官摆放在东边，武官摆放在西边，即“?文武两班?”，之后，两班专指上朝会的官员延伸到两班官员的家族及家门。两班的子弟经过科举和荫职获得官位，一起也经过婚姻联络来坚持两班的方位，因而两班阶层具有世袭的特征。在高丽年代，将各级官员分为文班(文官)、武班(武人)，根据各自的等级公布俸禄。因为执政堂之上，文官站立于东面，武将站立于西面，因而两班又有东、西两班的称号。而在太祖大王开国之后，也遵循了高丽年代的旧制，构成了新式的文班与武班，其身份是代代相传，变成朝鲜王朝的控制阶层，独占了国家悉数的利权。 与高丽年代的保守贵族一般，朝鲜年代的两班从建国前期就一向掌控著国家的经济基础。
5.威化岛回军
威化岛回军是高丽王朝晚期发生的一场军事政变。其发生时刻为1388年（高丽禑王十四年），戎行攻陷王城开京，李成桂废黜禑王，另立昌王，最终独揽高丽王朝大权。高丽王朝差遣李成桂征讨明朝控制下的我国辽东，但李成桂在鸭绿江的我国威化岛造反，回军攻陷王城开京，废黜禑王，另立昌王。在政变之后，李成桂独揽高丽王朝大权，为后来树立朝鲜王朝奠定了基础。
6.利库路特贿赂案（略）
7.福泽谕吉
福沢谕吉（1835—1901），大阪人。日本近代闻名的启蒙思维家、明治时期超卓的教育家、日本闻名私立大学庆应义塾大学的创建者。他终身从事著作和教育活动，构成了赋有启蒙意义的教育思维，对传达西方本钱主义文明，对日本本钱主义的打开起了无量的推进作用，因而被日本称为“日本近代教育之纲铫“明治时期教育的巨大功臣”。
三，简答题
1. “三一运动”的前史意义
三一运动是朝鲜前史甚至世界前史上的一次气势浩大的民族解放运动，也是朝鲜日治时期规划最大的独立运动。从参加阶层来看，三一运动由代表资产阶层民族主义上层利益的宗教界人士所构成的“民族代表”和青年学生建议，而且在运动前期也是以学生起前锋和主体作用，随即打破了青年学生、常识分子这一规模，拓宽到包括商人、工人、农人在内的社会各阶层共同抵挡的局势，其间农人阶层变成三一运动后期的主力军。从运动规模来看，三一运动首要在京城（首尔）平缓壤点着火焰，在1个月的时刻内灵敏涣散到全朝鲜各地，甚至海外的朝鲜人聚居区。从斗争方法来看，三一运动由最初步的平缓示威转化为全民族的反日起义，其间包括了游行示威、烽烟示威、同盟罢课、同盟停工、罢市、独立示威以及暴动、起义等。总之，三一运动是朝鲜不分阶层的、史无前例的全民做爱国运动，“独立万岁”变成三一运动的标志性标语，它充分展示了朝鲜民族同仇敌慨对立日本殖民控制、寻求民族独立的决计，震慑了日本殖民者甚至全球帝国主义实力。朝鲜三一运动与我国五四运动、印度非暴力不协作运动、土耳其凯末尔改造、埃及华夫脱运动构成了初度世界大战后全球民族解放运动的首要内容。
可是，三一运动在1919年6月今后就根柢失利了，它的失利缘由是多方面的，首要是三一运动的建议者、代表资产阶层民族主义上层利益的所谓“民族代表”，他们尽管在组织这次运动上起了重要作用，但却轻信欧美列强的民族自决理论，只想进行平缓示威和示威，惧怕学生运动和公民改造，最终没有对这次运动起到推进和领导作用，这充分闪现了朝鲜民族资产阶层的脆弱性和让步性，这也可以从起草《己未独立誓词》的崔南善后来让步、蜕化为亲日派看出。其次，朝鲜的工人阶层尽管在这次运动中以独立力气登上前史舞台，可是她并未生长起来，力气还很微小，没有构成自个的政党来领导这次爱国运动。所以，三一运动尽管气势浩大，但因为短少一个共同的、强有力地领导者或政党，这次运动自迸发之日起，公民的斗争就处于无组织、涣散和自觉的状况，这也给日本殖民者以各个击破的机缘，致使这次运动的持续不长。当然，日本帝国主义的全力打压也是这次运动失利的重要缘由。而因为日本是一战的打败国，世界方位前进，致使标榜民族自决的美国等列强对朝鲜公民平缓示威与日本血腥打压朝鲜公民的无动于衷，则是三一运动失利的一个外部缘由。
2.美国对日占据方针改动缘由
美国对日方针的方针及其完成方法是跟着各种局势的打开及各种要素的改变而改变的。影响战后前期美国对日方针改动的要素是多方面的：世界局势的打开是美国调整对日方针的最直接和重要的缘由，美、日的国内要素也是促进美国改动对日方针的重要缘由。
1、冷战与美国对日方针主导思维的改变。
战后前期，美国在远东企图使用我国敌对苏联和共产主义的扩展，在占据日本开始的2年中，根柢上采纳了严肃的改造方针，其意图是把日本改构成一个民主国家，使之不再变成美国和世界平缓的挟制。冷战的打开却促进了美国对日方针的调整和改动。
2、日本国内经济和社会情况与美国对日方针的改动
在世界局势发生急剧改变的一起，日本国内的经济和社会情况也是促进美国对日方针调整和改动的重要缘由。大约说，美国在占据时期的对日方针一向根据日本国内政治和社会情况进行着调整。
3、美国国内要素与美国对日方针改动
美国国内要素在对日方针改动也发生偏重要的影响。首要，亲日集团对美国对日方针的改动也发扬了恰当的影响。其间最重要的一个集团是“美国日本理事会”，它在推进1947年后美国对日方针的改动方面起到很高文用。
3.日本大陆方针构成的进程
所谓“大陆方针”，是指做为岛国的日本向我国和朝鲜等大陆国家进行武力扩展，愿望称霸亚洲，战胜全世界的侵略总方针。作为一种侵略方针的构成，必有其前史的必定性。日本“大陆方针”构成的前史条件，则源于明治维新前后已奠定的经济、政治、军事，特别是思维基础。
大陆方针曾在前史上呈现过两次。日本“大陆方针”的缘起，并非从日本近代初步的。早在丰臣秀吉（1536-1598）初步共同日本后，就曾于1592、1597年两度建议侵略朝鲜的战争。至德川幕府晚期则呈现了“海外雄飞论”。
大陆方针也称大陆经略方针，是日本自明治维新后，“不甘处岛国之境”，安身于用战争办法侵略和吞并我国、朝鲜等周边大陆国家的对外扩展方针，是日本近代军国主义的首要特征和体现。早在1868年日本明治维新一初步，明治天皇就断定了用武力战胜世界的方针。1868年3月，明治天皇睦仁发布“继承列祖列宗伟业，……宣告国威于四方”的《御笔信》，变成日本军国主义和日本大陆方针的思维理论基础。
日本大陆方针于19世纪80年代趋于老到，并在1894—1895年的甲午战争中得以施行。因而中日甲午战争本质上不是一个孤立的作业，而是日本近代走上军国主义路途的必定产品。
四，论说题
1. 蒙古年代高丽王朝与蒙元联络论说（略）
2、概述日本明治维新
1868年4月，睦仁天皇宣告了新政府的政治纲要《五条誓文》。誓文体现了新政府变革封建旧准则和活泼向西方学习的决计。该年9月，定年号为明治，初步施行变革：
（一）变革旧准则。（1）奉还版籍与废藩置县。1871年，宣告“废藩置县”，扔掉藩制，把全国区别为3府72县，由中心政府任免知事。（2）变革身份准则与撤消武士特权。明治政府扔掉了公卿之称，改为华族，一般武士改为士族。1872年，正式断定皇族、华族、士族平缓民的身份制，农、工、商和贱民一概称为布衣，并宣告?拿穸缘取保鹩幼 ⑶ㄡ恪⒃褚怠⒒橐龅劝彩省＃?）变革土地准则与施行新地税。1872年明令清除幕府阻止土地生意的禁令，并在全国测量土地，发给土地的实践一切者以土地执照，招认其土地一切权。接着，明治政府在1873年发布“地税变革规则”，规则依照政府断定的地价每年征收3%的地税和15%的附加税。
（二）学习西方的三大方针。（1）殖产兴业。1870年12月树立工部省，作为全部担任推广殖产兴业方针的领导机关。工部省首要接收了幕府和各藩运营的矿山和 工厂，兴办了官营公司，引入西方 的出产技能和设备，而且兴建铁路。1873年11月又树立内务省，与工部省协作，一起推广殖产兴业方针。内务省使用国家资金，兴办了千住呢绒厂、新町纺纱厂和爱知纺纱厂等近代化的“榜样工厂”。（2）文明开化。教育变革在文明开化运动中占有非常重要的方位。明治政府树立文部省，发布教育变革文件《学制》，树立了近代学校体系，并尽力在全民规模内广泛初等教育。明治政府还采纳一系列具体办法，“改历”“易服”“剪发”等，建议西方人的日子方法。（3）富国强兵。在戎行缔造方面首要是撤消旧的军制及树立新的军制。军制变革的首要内容就是仿照西方，实施征兵制，树立新式的常备军。1872年发布征兵诏书和1873年发布征兵令，标志着缔造新军的初步。
?前史作用：
（1）它完成了社会形状的替换，使日本社会由落后的封建前史打开期间过渡到本钱主义的期间，并在这个基础上使日本仅用半个世纪的时刻就打开变成 的本钱主义国家；
（2）它为日本脱节沦为半殖民地的危机创造了条件，使日本变成亚洲仅有可以持续坚持民族独立的国家。因而，明治维新根柢上结束了民主和民族改造的使命，改变了日本民族的前史命运，是日本前史上具有严峻前进意义的作业。
（3）明治维新是日本前史的转机点,是日本走上近代化(本钱主义)路途的标志。体如今：
①经济:树立起比照无缺的工业体系,完成了由落后农业国向 工业国的改动。
②政治:完成了由前期中心集权向后期立宪政体的过渡,变成亚洲第一个立宪国家。
③文明:西方近代思维文明得到传达，社会容颜发生深化改变。
④脱节了民族危机,跻身世界强国部队；改动了东亚的世界格局，为亚洲近邻供给了启迪和经历
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