学姐介绍：瓦片学姐，云南大学民族学21级研讨生，初试400+，复试排名前3，归纳排名前三，专业课基础厚实，备考经历丰厚，对专业课温习有杰出的心得和一起的见地。学姐细心担任，晓得更多资讯记住联络咱们哦~一、611回想版真题题型分析：1、分值名词说明（6题，每题5分，共30分）简答（3题，每题20分，共60分）论说（2题，每题30分，共60分）2、特征真题重复率高，查询基础常识为主初试专业课很可以拉不开分，要注重复试1、名词说明①字数需求：250-300字；②内容需求：总-分；总-分-总；③卷面需求：总版面1面半，每题行数均匀，不要相差太大。真题一：万物有灵论【2015-名】万物有灵是对魂灵和精灵的崇奉，是信赖各种精灵可以使物体有了生命的崇奉。（信赖由精力存在激活天然的崇奉）。1871年，泰勒将万物有灵界说为“对魂灵的崇奉”，并将其断定为最早的宗教/宗教的开始方法，一切宗教的基础。该理论发生的本源是初始人测验说明两个生命之谜：一是啥致使入迷、梦、疾病和去世，是啥构成了生与死的肉体之间的不一样；二是呈如今梦境中的人的形象是怎么回事？初始人对这一疑问的说明是：每自个身上都存在着某种魂灵，它可以暂时地或耐久地脱离人体，假定是时刻短地脱离会构成梦境、疾病等，假定是耐久地脱离会构成人的去世。初始人一初步崇拜的是人的魂灵，后来延伸到动植物以及高山、河流等无生命的物体，然后构成万物有灵论。2、简答题字数需求：800-1000字；内容需求：总-分；总-分-总；卷面需求：一题占总版面1面支配，分段且小标题理解。真题一：广泛进化论与多线进化论广泛进化论与多线进化论是新进化论学派的理论观念，别离由怀特和斯图尔德提出。①广泛进化论：亦称为普同进化论美国新进化论学派的代表人物之一怀特所持的学术观念。怀特把人类文明视为一个全体，视为全体人类集结经历的广泛文明。他认为，由社会、技能和知道形状构成的人类文明是一个自我发生、自我运转、自我打开的独立体系，具有本身的进化规则，将这种文明表象归为心思学、生物学、生态学等不一样的各个方面来说明是不科学的。这种进化论显着的特征在于它偏重人类文明的全体性与普同性。②多线进化论新进化论学派首要代表人物之一斯图尔德所持的学术观念。斯图尔德认为，文明与其生态环境是不可以别离的，它们之间彼此影响、彼此作用、互为因果。类似的生态环境下会发生类似的文明形状及其打开条理，而相异的生态环境则造就了与之相应的文明形状及其打开条理的不一样。世界上存在的多种生态环境也就造就了多种文明形状及其进化路途。斯图尔德多线进化论的观念为他后来树立的文明生态学奠定了基础。关于二者异同的评述相同之处：上述两种理论都在寻求世界文明的打开规则和进化轨迹，这是与文明相对论的最大差异。不一样：广泛进化论认为世界各民族的打开路途是共同的，仅有期间的不一样；多线进化论者不甚认同前者的理论假定——即“人的赋性和日子环境广泛类似”，如斯图尔德注重生态环境与文明彼此作用的机制。3、论说题字数需求：2000-3000字；内容需求：思路发散；多视点多层次；总-分；总-分-总；卷面需求：分段且小标题理解真题一：民族学我国化的实习【2010-论】1、打开广泛的郊野查询①自20世纪20年代末初步，我国人类学民族学作业者接连对少量民族区域和汉族社区进行郊野查询。②抗日战争迸发后，许多民族学教育和研讨机构转移到西部区域。他们以西南少量民族区域为首要的查询点，出书了许多关于各民族情况的介绍和查询陈述。2、拓宽民族学使用的新途径建国前期，我国民族学家发扬民族学在使用方面的作用，活泼参加少量民族区域民族民主建政、中心造访团、民族辨认和少量民族社会前史查询等作业。① 民族民主建政为了向广大少量民族群众宣传党的方针方针，联合少量民族上层，协作民族民主建政，也为了晓得少量民族同胞的需要，中心公民政府（1950年7月起）派出一批中心造访团，到全国各少量民族区域进行造访作业。② 民族辨认自1953年起，我国民族学作业者初步了民族辨认查询作业。民族辨认是经过科学的查询研讨招认我国有哪些民族成分。民族辨认是为了我国各少量民族完成民族对等，实施民族区域自治，打开政治、经济、文明作业以及推进各民族一起昌盛打开所有必要处置的疑问。其作用首要体如今两个方面：我国当前的55个少量民族中，除了历来被公认的以外，有40多个民族是在经过民族辨认查询研讨后才清楚成分的；党的民族区域自治准则和少量民族当家作主权力得到了顺畅推广和实施。③少量民族社会前史查询1956-1958年所进行的少量民族社会前史查询是我国人类学、民族学作业者参加的另一项大规划的少量民族区域的查询研讨。经过这次查询研讨首要处置了两个疑问：一是清楚晓得放前各少量民族社会的性质，即这次查询实践上是初度对我国各少量民族的前史和现状进行的全部的查询研讨。经过查询研讨，研讨者们得出了这样的结论：我国各民族社会打开不平衡，即就是同一民族不一样区域之间也不平衡。这些研讨作用为我国政府在少量民族区域变革落后的社会准则拟定方针供给了科学根据。二为每个少量民族编写了简史、简志。研讨者们经过人类学的实地查询办法，联系考古学和前史文献材料，彼此印证弥补，为各少量民族编写了简史和当地志，反映晓得放前夕各民族社会的容颜宽和放后的改变。3、 着力学科标准缔造我国民族学家在上述两方面的实习一起，也进行了人才培育、机构缔造、国外学科理论的翻译介绍、学科理论和办法论的谈论、民族学文物的搜集等学科缔造作业。① 蔡元培在北大任校长时刻，曾开设人类学讲座；任中心研讨院院长后，在社会科学研讨所中设民族学组，后又树立人类学组。② 30至40年代赴欧美留学回国从事人类学作业的第二代专家比早年增多了，构成了一个根柢的部队，树立了教育研讨机构，培育了人才，使人类学在我国得到了初步的打开。③ 我国民族学家自20世纪20年代末初步对少量民族和汉族社区进行民族学郊野查询，接连出书了一批专著和查询陈述。闻名的如杨成志《云南民族查询陈述》、费孝通《江村经济》和林耀华《金翼》等。综论性作品中林惠祥《文明人类学》的影响最大。④ 1980年，我国民族学研讨会正式宣告树立（1984年改名为我国民族学学会）。同年，我国人类学学会树立。学会的树立，为全部推进民族学教育和研讨作业起了推进作用。⑤ 80年代后期，云南大学前史系、云南民族学院前史系先后设置了民族学专业。二、817回想版真题题型分析：1、分值名词说明（6题，每题5分，共30分）；简答（3题，每小题10分，共30分）；论说（2题，每小题45分，共90分）。2、特征真题重复率高，查询基础常识为主。初试专业课很可以拉不开分，要注重复试。1、名词说明字数需求：250-300字内容需求：总-分；总-分-总卷面需求：总版面1面半，每题行数均匀，不要相差太大
真题一：《格萨尔王传》藏族英豪史诗。《格萨尔王传》有六七十部，150多万行，是世界上最长的史诗。它叙说格萨尔王为了解救人类，下凡投胎于贫穷牧民家中，长大后赛马取胜称王，称王后东征西伐、战胜妖魔，最终升天。《格萨尔王传》描写了格萨尔的英豪形象，深受我们喜爱。它与柯尔克孜族《玛纳斯》、蒙古族的《江格尔》一同，被称为我国民族文学
领域的“三大史诗”。2、简答题字数需求：800-1000字。内容需求：史实理解；总-分；总-分-总。卷面需求：一题占总版面1面支配，分段且小标题理解真题一：唐朝与南诏的联络（政治、经济、文明）南诏是唐朝西边的一个健壮实力，对唐朝有着无关宏旨的影响，又是在唐朝的扶持之下树立起来的，因而唐、南诏之间有着极为奇妙的联络，彼此间恩怨和战。综观唐诏联络的改变，大体可以分为5个时期：①南诏共同前的和洽时期（从南诏第一代王细奴罗至第三代王皮罗阁时）南诏使用它离吐蕃较远，不受吐蕃实力直接挟制的有利条件，依托唐朝的力气来打开自个的时期。在此时刻，两边的友爱联络得到不断的打开，南诏不断差遣使臣向唐朝朝贡，与唐朝树立起政治上的隶属联络，还初步学习唐朝的文明，为唐诏友爱的打开打下了基础。②与唐朝友爱联络的前期（南诏共同六诏至750年唐天宝九年止）尽管两边意图各异，而友爱却对两边均有利，因而使唐、南诏友爱联络抵达了初度高潮，是唐朝、南诏彼此借用对方力气的时期。在此时期，唐朝要借用南诏的力气抵挡吐蕃南下的实力，而南诏又要借用唐朝的撑持和协助以抵达消除五诏，扩展自个独霸洱海区域的意图，因而南诏依托唐朝的撑持，抵达了共同六诏的意图，而唐朝因南诏共同了洱海区域，使吐蕃实力不敢南下，抵达了遏止吐蕃的意图。③背唐附蕃的敌对冲突时期（唐天宝战争至780年唐建中元年）此时期南诏要扩展自个的实力但又遭到唐朝的控制。一方面是南诏要脱节唐朝的控制，另一方面是唐朝要加强对西南悠远当地的控制，两边发生敌对而引发战争，成果是南诏脱离唐朝控制而归附吐蕃。唐诏联络恶化今后，南诏王阁罗凤一方面协助吐蕃占据唐朝边境的一些当地，掠取许多人员、家畜和资产，充分了南诏的国力；另一方面阁罗凤又会集力气从事共同云南的活动，成果整个云南之地被南诏共同。④ 从头和洽时期（780年至828年唐大和二年）唐诏联络由恶化向和洽转化。779年(唐大历十四年)，异牟寻即位为南诏王。此时期南诏无法忍耐吐蕃的控制，因而异牟寻活泼寻求从头与唐和洽的途径。在唐西川节度使韦皋的协助下，总算在794年脱离吐蕃，然后结束了唐、南诏之年50年之久的敌对冲突，将唐、南诏友爱联络面向第次高潮。⑤ 唐诏和战偏重时期（829年唐大和三年到南诏消亡）唐诏两边为了各自的利益而处于一种时和时战的局势。到885年(唐光启元年)今后，南诏已是一蹶不振，而唐朝内地也是农人起义不断迸发，唐诏联络也就在各自的消除中结束。唐诏之间除政治上的联络外，经济、文明联络也是一个重要方面，官方是经过两边使臣的朝贡和回赐进行的，南诏将自个出产品中最宝贵的铎鞘、浪剑、越赕马等向唐朝入贡；唐朝则用金、银、锦、缎等物品回赐。3、论说题字数需求：2000-3000字。内容需求：思路发散；多视点多层次；总-分；总-分-总。卷面需求：分段且小标题理解。真题一：改土归流的进程及意义打开广泛的郊野查询①自20世纪20年代末初步，我国人类学民族学作业者接连对少量民族区域和汉族社区进行郊野查询。②抗日战争迸发后，许多民族学教育和研讨机构转移到西部区域。他们以西南少量民族区域为首要的查询点，出书了许多关于各民族情况的介绍和查询陈述。改土归流即扔掉少量民族的世袭土官，改由中心封建王朝直接差遣的守时轮换的流官，实施完全与内地相同的控制。改土归流的区域，包括滇、黔、桂、川、湘、鄂 6 省，所触及的民族有土家族，苗族、彝族、布依族、侗族、瑶族、水族等。云南、贵州改土归流的方针，到雍正九年根柢完成。1、改土归流的前史布景土司准则变成共同的多民族国家进一步打开的阻止。明末清初，土司准则的糜烂性和落后性不断暴显露来。因为各地土司世有其地、其民、其政，在各自辖区内变成称霸一方的控制者。长时刻自恃雄长，日子骄奢，对辖区内公民在政治上严格压榨，经济上严格掠取，严峻阻止各民族社会的进一步打开。一起违背朝命等表象越来越严峻，直接影响中心王朝对南边各民族控制的平稳，变成共同的多民族国家行政区划无缺共同的阻止。2、改土归流的条件土司准则越来越不习气社会打开的需要，一起，改土归流的条件日趋老到。① 经济基础的改动明清以降，土司准则赖以生计的经济基础——封建领主制经济发生改变，土司在本民族中的影响逐步削弱。封建地主经济在土司区域应运而生，灵敏改动土司区域的经济基础，必定致使上层建筑方面的改变，使改图归流能顺畅进行。② 中心王朝的健壮中心王朝有健壮的实力，政治平稳、武力雄厚，能抵挡那些勇于抵挡的土司土官，使改土归流能顺畅进行。3、 改土归流的经过改土归流从明朝中后期就初步了，但大规划的改土归流活动在清朝前期。清朝拟定了具体的改土归流原则和方案，使用悉数机缘和条件实施改土归流。清朝的改土归流可分为三个期间：①前期期间：从清初到雍正三年（1725 年）。使用当地土司抵挡的机缘进行改土归流，规划较小。②高潮期间：从雍正四年（1726 年）到九年（1731 年）。1726 年，鄂尔泰任云贵总督，向中心提出全部的改土归流方案，改土归流进入高潮期间，到 1731 年改土归流高潮结束，根柢上结束了清朝的预期方案。③晚期期间：从雍正十一年（1733 年）经乾隆时期，最终到清朝末年的宣统年间。这一期间在原有的基础上，对没有改流的土司持续改流，直到 1910 川督赵尔丰对巴塘、甘孜等地土司改流，才根柢结束。4、改土归流的意义① 前进性政治上扔掉了土司的世袭控制，经济上撤消了封建领主制的克扣，是少量民族区域政治、经济的一大改造。清除了土司区域的一些旧制陈规，推进了各民族社会经济、文明的打开。有利于共同多民族国家的安靖和打开。② 捆绑性清朝所进行的大规划的改土归流，不可以避免的要打上年代痕迹，带有稠密的独裁颜色。改土归流转常伴跟着武力战胜，其进程露出清王朝方针民族轻视和民族压榨的性质。且仅用流官替代土官，仍然未能使各族公民脱节阶层压榨和克扣。
